생일: 9월 28일 ,기원전 551년
나이에 사망: 72
태양 기호: 천칭
출생:취푸
다음과 같이 유명합니다.중국의 저명한 교사, 정치가, 철학자
공자의 명언 철학자
가족:배우자/전-:치관
아버지:허술량
어머니:옌정자이
형제:리콩
사망일:기원전 479년
죽음의 장소:취푸
아래 계속 읽기당신을 위해 추천 된
덩샤오핑 손자 노자(노자) 맹자공자는 누구였습니까?
공자는 고대 중국의 교사, 정치가, 철학자였습니다. 그는 중국 역사의 춘추 시대에 속했습니다. 공자는 일상 생활에 필요한 덕목을 철학으로 삼은 몇 안 되는 지도자 중 하나입니다. 그의 철학은 개인 및 정부 도덕, 사회적 관계의 정확성, 정의 및 성실에 중점을 두었습니다. 중국인에게 공명왕으로 알려진 그는 사람들에게 상식을 떠나 겸손, 계획, 존경, 도덕적 행동, 정직 및 성실의 가치를 배양하는 방법을 가르쳤습니다. 그는 이러한 가치를 받아들이는 것이 인간이 좋은 삶을 살 수 있는 유일한 방법이라고 설교했습니다. 공자는 진정한 행복은 잘 계획된 행동과 동료 사람들의 도움을 통해서만 얻을 수 있다고 생각했습니다. 그의 철학은 선택된 소수의 그룹뿐만 아니라 그가 속한 제국의 모든 사람들에게 이익이 되는 것을 목표로 했습니다.추천 목록:추천 목록:
역사상 가장 영향력 있는 인물 역사상 가장 위대한 정신 세상을 더 나은 곳으로 만든 유명한 사람들
이미지 크레딧 https://www.youtube.com/watch?v=JgKQxg1UjCc (그루비 역사가)
이미지 크레딧 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg (당나라 오도자(吳道子) 685-758)경험아래 계속 읽기 직업 그는 모든 사람이 교육을 받을 수 있도록 하는 것이 목표였던 중국 최초의 교사였습니다. 30대(기원전 519년경)에 그는 교직을 직업으로 삼고자 하는 열망을 이루기 위해 교직을 직업으로 선택했습니다. 서예, 의례, 마차, 산수, 음악, 활쏘기 등 6가지 예술에 대한 그의 명령과 역사, 고전 전통 및 시에 대한 지식이 그를 도왔습니다. 기원전 501년, 즉 40대 후반에 정계에 입문하여 노(魯)나라의 한 읍(郡)지사로 임명되었다. 그 당시 이것은 사소한 위치로 간주되었습니다. 이후 공공사업부 장관을 지냈다. 그러나 그는 결국 Lu 주의 범죄 장관이 되었습니다. 노(魯) 국가는 공작 가문이 다스리는 집이었으며 공작 아래에는 세 개의 귀족 가문이 있었는데, 이들의 우두머리는 루 관료집단에서 세습적인 위치를 차지했다. 공자는 국가의 권위를 공작에게 돌려주고 중앙집권화된 정부를 수립하기를 원했습니다. 이것은 세 귀족 가문에 속한 성곽의 요새를 허물지 않고는 불가능했습니다. 그는 그의 계획에서 상당한 성공을 거두었지만 공작의 정당한 통치 회복을 목표로 한 개혁을 달성하지 못했습니다. 그 과정에서 그는 국가 내에서 강력한 적을 만들었다. 그는 강력한 Ji, Meng 및 Shu 가족의 요새화된 성벽을 무너뜨리려는 시도가 실패한 것을 지원한 후 BC 497년에 고국을 떠난 것으로 믿어집니다. 그는 사임하지 않고 노나라를 떠났고, 지환 자작이 살아 있는 한 돌아오지 않았다. 또 다른 문헌(시지)에 따르면, 공자가 노(魯)나라 정부에 개입한 것은 이웃 제나라에게 괴로움의 원인이 되었다고 한다. 제나라가 노가 강해지지 않을까 걱정하여 말 100마리와 춤추는 미녀 80명을 보내 노공을 유인하려고 했습니다. 공작은 유인되어 쾌락에 빠져 사흘 동안 공무를 하지 않았다. 이로 인해 공자는 크게 실망했습니다. 기원전 498년경에 그는 사임하고 중국 동북부와 중부를 여행하기 시작했으며 그곳에서 자신의 정치적 신념을 주장했습니다.
인용 부호: 너,마음 그의 철학 - 유교 중국인들은 종종 종교를 매우 종교적인 방식으로 고려하고 따르지만 종교적인 성격에 대한 논쟁이 있습니다. 많은 사람들이 그것을 종교적인 것으로 여기지 않고 그 성격을 아주 세속적으로 생각합니다. 사후세계에 대한 이야기를 하고 천국에 대한 견해를 가지고 있지만 일반적으로 종교사상에서 중요하다고 여겨지는 영적인 문제에 대해서는 다소 무관심하다. 윤리학 유교는 예의범절, 다른 사람을 친절하게 대하고 가족 관계를 강화하는 것과 같은 삶의 실제적인 측면에 관심을 둡니다. 공자는 신이나 형이상학에 대해 시를 쓰는 대신 도덕적, 윤리적 근거를 바탕으로 가르침을 펼쳤습니다. 아래에서 계속 읽기 세속적인 문제에 대해 신경을 쓴 그는 자신의 이론을 두 가지 주요 개념, 즉 진정한 신사가 되는 것과 올바른 행동을 하는 것에 기초했습니다. 그는 진정한 신사는 성실, 정의, 충성, 이타 및 선의 다섯 가지 특성을 가진 사람이라고 강조했습니다. 올바른 행실은 두 번째로 중요한 유교의 근간인 사회적 품행과 예의를 실천하는 것이야말로 윤리적 성장의 지름길이기 때문입니다. 공자는 절제만이 인생의 극단 사이에 머물 수 있는 유일한 방법이라는 견해를 가지고 있었습니다. 그는 각 사람이 자신의 위치에 있는 예의를 지켜야 한다고 믿었습니다. 예를 들어, 아버지는 책임 있는 사람처럼 행동해야 하며 의무에서 멀어지지 않아야 합니다. 그에게 가족은 매우 중요했고 주인과 하인, 아버지와 아들, 남편과 아내, 형과 동생, 두 친구의 관계를 존중해야 한다고 믿었습니다. 그는 또한 사람들에게 노인들을 존경할 것을 촉구했습니다. 
정치 공자의 정치적 사상은 그의 윤리적 사상에서 나왔다. 그에 따르면 최고의 정부는 뇌물과 강요가 아닌 '의례'와 국민의 자연스러운 도덕(윤리)을 통해 통치하는 정부입니다. 그는 정치권력이 있는 사람들에게 이전 사례를 본보기로 삼을 것을 촉구했습니다. 그는 통일된 왕실 국가의 부흥을 위해 과거의 제도와 의례를 사용한 것으로 여겨진다. 그는 일반 대중이 스스로 결정을 내릴 수 있는 지성이 부족하다고 믿었기 때문에 '민주주의'의 개념을 믿지 않았고, (그의 견해로는) 모든 사람이 평등하게 창조된 것은 아니므로 모든 사람이 자기 자신의 권리를 가질 수는 없다고 믿었습니다. 정부. 그는 진실과 정직의 이상을 따라야 하는 유덕한 왕에 의해 통치되는 정부의 아이디어를 지지했습니다. 그는 통치자가 올바르게 통치하면 다른 사람들도 통치자의 올바른 행동을 따를 것이라고 강조했습니다. 그는 상사에게 합당한 존경을 표할 필요가 있다고 강조했지만 부하들은 상사가 잘못된 행동을 하고 있다고 믿는다면 상사에게 조언을 해줘야 한다고 말했다. 아래 계속 읽기 그는 통치자가 모범으로 통치해야하며 그렇게하면 강제 또는 처벌에 의한 명령이 필요하지 않다고 믿었습니다. 개인 생활 및 유산 공자는 19세 때 기관과 결혼했고, 1년 후 공자(孔子)라는 이름을 가진 아이를 얻었다. 나중에 그는 딸 두 명을 더 낳았습니다. 그녀의 딸 중 하나는 어린 시절 일찍 세상을 떠난 것으로 생각됩니다. 그는 아내와 아이들과 우호적인 관계를 갖지 못한 것으로 여겨진다. 그는 약 12년 동안 망명 생활을 했습니다. 그가 비전의 사람이라는 이야기는 계속해서 지어졌습니다. Zuo Zhuan은 쓰기와 편집을 통해 자신의 고전 전통을 보존하고 가르치는 목적으로 68세에 Lu로 돌아왔다고 말합니다. 그는 기원전 479년 73세의 나이에 하늘의 거처로 떠났다. 역사가의 기록을 믿으면 그의 제자가 약 3,000명이었고 제자 중 약 72명이 공자가 통달한 6가지 기술을 통달할 수 있었습니다. 공자의 가르침은 그의 수많은 제자들에 의해 논어에 정리되었습니다. 그의 철학 학교는 그의 외손자 Zisi가 죽은 후에도 계속 운영되었습니다. 결국 공자의 이상은 훗날 궁정에서 공직을 맡은 학생들에게 주입되어 유교가 교리를 확립할 수 있는 길을 닦았습니다. 현존하는 조각상이나 공자의 초상화는 없습니다. 그는 한나라 시대에 시각적으로 묘사 된 것으로 믿어집니다. 그를 이상적인 철학자로 묘사한 초상화가 많이 있습니다. 초기에는 사찰에 초상화를 두는 것이 관례였으나 명나라 홍무제 시대에는 그의 고향인 산둥성 취푸에 있는 사찰에만 공자의 초상화를 전시하기로 결정했습니다. 그는 Kong Lin 묘지에 있는 Qufu의 역사적인 부분에 묻혔습니다. 그의 기억에 있는 원래 무덤은 Sishui 강 유역에 있습니다. 그의 죽음 직후 그의 고향 '취부'는 추모와 헌신의 장소로 변했습니다. 고대 중국 문헌에 따르면 이곳은 성직자들의 순례지가 되었습니다. 이곳은 현재 문화관광지가 되었고 많은 사람들이 방문하고 있습니다. 범중국 문화에서 부처, 노자 및 공자의 표현은 많은 사원에서 함께 발견될 수 있습니다. 매년 중국인들은 그림 같은 공자의 추도식을 거행하는데 이는 이제 그들의 전통이 되었습니다.
