데시데리우스 에라스무스 전기

조디악 표지판에 대한 보상
변신성 C 유명인

조디악 표시로 호환성을 찾으십시오

간단한 정보들

생일: 10월 27일 ,1466





나이에 사망: 69

태양 기호: 천갈궁



또한 ~으로 알려진:로테르담의 에라스무스, 에라스무스, 에라스무스

태어난 나라: 네덜란드

출생:네덜란드 로테르담

다음과 같이 유명합니다.신학자

데시데리우스 에라스무스의 명언 신학자들

사망일: 7월 12일 ,1536

죽음의 장소:바젤, 스위스

도시: 네덜란드 로테르담

더 많은 사실

교육:토리노 대학교, 몬타이구 대학교

아래 계속 읽기

당신을 위해 추천 된

바루흐 스피노자 원천 르네 데카르트 조지 버클리

데시데리우스 에라스무스는 누구였습니까?

Desiderius Erasmus는 초기 인본주의 운동의 주도적 인물이 된 네덜란드 르네상스 인문주의자이자 신학자이자 교사였습니다. 가장 논란이 많은 초기 르네상스 인물 중 하나로 꼽히는 에라스무스는 평생 동안 로마 카톨릭과 개신교 사이의 중도를 위해 일했습니다. 성장하는 유럽 종교 개혁을 배경으로 태어난 에라스무스는 로마 가톨릭 교회의 평생 회원이었습니다. 그는 전통적인 신앙과 은총에 대한 깊은 존경심을 가지고 있었고 교황의 권위를 믿었습니다. 그러나 그는 교회 내부의 학대와 성직자의 약점을 비판했고 내부에서 이를 개혁하겠다고 맹세했습니다. 에라스무스는 고전적 독립 학자의 삶을 살았습니다. 그의 인본주의적 터치를 사용하여 그는 라틴어와 그리스어로 된 신약성경의 여러 판을 저술했으며, 이는 차례로 개신교 종교 개혁과 가톨릭-반대 종교 개혁으로 이어졌습니다. 일생 동안 에라스무스는 전 세계적으로 명예로운 학문적 지위를 많이 제의받았지만 모든 것을 거절했고, 불확실하지만 독립적인 문학 활동에 대한 충분한 보상을 선호했습니다.

추천 목록:

추천 목록:

세상을 더 나은 곳으로 만든 유명한 사람들 에라스무스 이미지 크레딧 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Holbein-erasmus.jpg
(한스 홀바인 / 퍼블릭 도메인) 이미지 크레딧 http://www.entoen.nu/erasmus/beeld-en-geluid/erasmus 돈,NS아래 계속 읽기네덜란드 철학자 네덜란드 지식인 및 학자 네덜란드 영적 및 종교 지도자 이후의 삶 에라스무스의 삶은 1493년 베르겐의 하인리히(Henry of Bergen)의 비서로 임명된 후 극적으로 바뀌었습니다. 헨리 주교는 그의 라틴어 실력에 깊은 인상을 받아 고전 문학을 공부하기 위해 파리로 보내 에라스무스를 보상했습니다. 1495년 에라스무스는 파리로 여행을 떠났고 그곳에서 르네상스 인본주의를 처음 접했습니다. 그는 파리 대학에서 금욕적인 얀 스탠독(Jan Standock)의 지도 아래 개혁 열정의 중심지인 몽타이구 대학(College de Montaigu)에서 공부했습니다. 르네상스 인문주의로 서서히 변해가는 학문적 학문의 중심지인 파리 대학에서 그는 이탈리아 인문주의자이자 인문학 교수인 Publio Fausto Andrelini와 친구가 되었습니다. 파리에서 에라스무스는 시를 쓰고 교육적인 글쓰기를 실험하고 학계에서 활동하는 데 많은 시간을 할애했습니다. 그의 제자 중 한 명인 William Blount는 Erasmus가 도시에서 도시로 여행하는 동안 유럽의 가장 뛰어난 사상가들과 통신할 수 있도록 급여를 마련했습니다. 1499년 Blount는 Erasmus에게 영국으로 여행을 가자고 제안했습니다. 영국에서 그는 존 콜렛(John Colet), 토마스 모어(Thomas More), 존 피셔(John Fisher), 토마스 리나커(Thomas Linacre), 윌리엄 그로신(William Grocyn)을 비롯한 가장 유능하고 유능한 지도자들과 친구가 되었고, 이들은 그에게 강력한 영향을 미쳤습니다. 에라스무스는 1500년의 첫 10년을 프랑스, ​​네덜란드, 영국을 여행하면서 보냈습니다. 그는 종교 연구에 관심을 갖게 되었고 곧 연구의 핵심으로 그리스어로 눈을 돌렸습니다. 그는 그가 신학을 깊이 공부하는 데 도움이 되는 것이 그리스어라는 것을 알고 있었기 때문에 밤낮으로 집중적으로 그리스어를 공부했습니다. 1503년 그는 인간의 영적 성장과 그리스도의 철학과 관련된 도덕적 원칙과 경건에 대한 자세한 개요를 제공하는 핸드북 'Enchiridion militis Christiani'를 내놓았습니다. 1506년 그는 이탈리아로 여행을 갔고 그곳에서 그의 작품 '율리우스 엑스클루수스'를 익명으로 출판했습니다. 에라스무스가 그리스어를 연마한 곳은 이탈리아였습니다. 1506년 토리노 대학에서 신학 박사 학위를 취득했습니다. 일시적으로 그는 베니스에 있는 Aldus Manutius의 출판사에서 교정자로 일했으며, 이 출판사는 미래에 그의 글을 출판하여 재정적, 직업적 독립을 보장했습니다. Erasmus는 1506년에 Lorenzo Valla의 New Testament Notes를 처음 발견했습니다. 그 노트에 고무되어 그는 신약 연구를 계속했습니다. 아래 계속 읽기 1509년에 그는 'Moriae Encomium'(바보의 찬미)를 저술했습니다. 본질적으로 풍자적 논평인 이 책은 교회의 전쟁과 교회 성직자들이 사회에서 그리스도의 가르침을 성취하는 것을 방해하는 약점을 강조했습니다. 1510년부터 1515년까지 그는 케임브리지 대학교에서 마가렛 부인의 신학 교수로 재직했습니다. 1517년까지 수도원 서약에서 공식적으로 해제되지는 않았지만 에라스무스의 명성이 높아지면서 슈타인에서 해방되었습니다. 1516년 에라스무스는 'Novum instrumentum omne'을 통해 자세히 설명된 신약성경을 내놓았습니다. 이 책은 학자들과 교육받은 유럽인들에게 중요한 전환점이 되었습니다. 성경의 내용과 해석은 13세기 이후 지배적이었던 신학적 사고에 도전했습니다. 1517년에 그는 히브리어, 라틴어, 그리스어의 3개 언어 연구를 기반으로 한 Collegium Trilingue의 설립을 지원했습니다. 재단은 알칼라 대학의 삼국어 대학 모델을 따라 설립되었습니다. 1519년 그는 신약성경의 두 번째 판인 '신약성서'를 내놓았습니다. 두 번째 판은 마틴 루터가 독일어로 성경을 번역할 때 사용했습니다. 1판과 2판을 합쳐 3300부가 팔렸다. 1517년에 개신교 종교 개혁이 시작되면서 에라스무스는 새로운 방향을 잡았습니다. 그는 신앙으로 가톨릭 신자였으나 개신교의 개혁 본능과 그들의 이상에 동조했다. 개신교 개혁본능에 대한 동정심 때문에 루터파라는 비난을 받았다. 1523년 그가 루터의 방법을 비난하는 신학적 입장 'De Libero Arbitrio'를 선언한 것은 이러한 비난에 맞서기 위해서였다. 주요 작품 1516년에 에라스무스는 그의 대작인 'Novum instrumentum omne'을 내놓았습니다. 이 책은 성서에 대한 내용과 해석이 사회를 지배해 온 오래된 신학적 사고에 도전했기 때문에 학자들과 교육받은 유럽인들에게 큰 사랑을 받았습니다. 이 책을 통해 그는 사람들 사이에 더 나은 이해를 촉진하고 기독교 전통의 뿌리로 향하는 데 도움이 될 고전 지식을 전파하는 것을 목표로 삼았습니다. 개인 생활 및 유산 슈타인의 캐노리에서 에라스무스는 동료 캐넌인 세르바티우스 로저러스와 처음 사랑에 빠졌습니다. 그는 그녀에게 몇 개의 열정적인 편지를 썼습니다. 1536년 에라스무스는 건강이 악화되었습니다. 건강이 좋지 않아 네덜란드의 섭정인 헝가리의 메리 여왕의 초청을 받아 프라이부르크에서 브라반트로 이사하게 되었습니다. 그가 브라반트로 떠날 준비를 하던 중 병에 걸렸다. 그는 1536년 7월 12일 바젤을 방문하는 동안 이질로 사망했습니다. 교황 당국에 충성했지만 에라스무스는 가톨릭 교회의 마지막 의식을 받지 못했습니다. 그의 공헌을 기리기 위해 1622년 네덜란드 로테르담에 에라스무스 동상이 건립되었습니다. 또한 로테르담의 대학과 체육관 에라스미아눔은 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 그는 수많은 그림과 초상화의 주제였습니다.