또한 ~으로 알려진:멜기세덱, 멜키세텍 또는 말키 체덱

다음과 같이 유명합니다.성직자

황제와 왕

형제:남자 이름

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멜기세덱이 누구입니까?

멜기세덱은 멜기세덱이라고도 합니다. 구약 성서 , 는 성경의 14장에 나오는 인물이다. 창세기 . 그는 살렘의 왕이자 엘 엘리온의 제사장으로 묘사되어 있는데, 그는 아브람이 메소포타미아의 여러 왕들을 무찌르고 조카 롯을 구출한 후 돌아올 때 아브람을 위해 빵과 포도주를 가져왔습니다. 이야기의 주요 변형은 보편적으로 받아 들여지고 있지만 다양한 경전에서 그의 이야기에는 여러 변형이 있습니다. 일부 텍스트에서 멜기세덱은 메시아의 한 버전으로 식별되기도 합니다. 그의 혈통에 대한 명확한 묘사는 어디에도 없지만 일부 텍스트에 따르면 그는 아마도 노아의 아들인 셈일 것입니다.

멜기세덱이라고도 하는 멜기세덱, 멜기세덱( 구약 성서 ) 또는 Malki Tzedek은 Salem의 통치자이자 El Elyon(가장 높으신 하나님)의 제사장으로 언급되는 성경의 인물입니다. 그는 14장에서 언급되었다. 창세기 . 그는 떡과 포도주를 가져다가 엘 엘룐과 아브람을 축복하는 자로 묘사됩니다.

카잘 문헌에서는 그 이름을 노아의 아들인 셈의 별명으로 언급합니다. 마소라 히브리어 본문은 그의 이름을 Malḵi와 ṣedeq라는 두 단어로 언급합니다. NS 킹 제임스 버전 1611년의 멜기세덱은 언급하지만, 신약 성서 멜기세덱을 언급합니다.

이름은 본질적으로 '왕'을 의미하는 melek(h)와 '의로움'을 의미하는 ṣedeq로 구성됩니다. 따라서 그 이름은 의의 왕을 의미합니다. 그것은 또한 일부 텍스트에서 'Zedek'으로 언급됩니다.

멜기세덱의 기원에 대한 여러 변형이 기독교와 유대교 본문에 걸쳐 나타납니다. 에녹의 두 번째 책 1세기로 거슬러 올라가는 유대교 문헌인 '슬라브어 에녹'으로도 알려짐 멜기세덱의 승영 ) 멜기세덱은 소포님(또는 소파니마)이라는 처녀에게서 태어났습니다.

소포님은 노아의 형제인 니르의 아내였습니다. 그것은 또한 소포님이 아이를 낳다가 죽고 멜기세덱이 그녀의 시체 옆에 앉았다고 언급합니다.

또한 멜기세덱은 태어날 때 이미 장성하여 옷을 입고 말을 하였다고 언급하고 있습니다. 그는 또한 신권의 표를 받았습니다.

멜기세덱은 태어난 지 40일 만에 에덴 동산 대천사 가브리엘(일부 텍스트에 따르면 마이클)에 의해 대홍수 , 비록 그가 켜져 있지 않았지만 노아의 방주 .

멜기세덱의 성경 이야기는 싯딤 계곡에서 전쟁을 선포한 메소포타미아 통치자들(한때 동맹국)으로 시작합니다. 그들은 또한 아브람의 조카 롯을 감옥에 가두었습니다.

아브람은 소돔 왕 그돌라오멜을 무찌르고 돌아왔습니다. 그때 살렘 왕 멜기세덱이 그를 만났습니다. 다음으로 기록된 첫 십일조는 고위 제사장에게 바쳐집니다.

멜기세덱이 어떻게 아브람에 대해 알게 되었는지는 성경 어디에도 언급되어 있지 않기 때문에 알려져 있지 않습니다. 아브람과 멜기세덱이 헤어진 후 멜기세덱은 시편 110편.

멜기세덱의 혈통에 대해서는 언급된 것이 없습니다. 멜기세덱은 기록된 시작이 없는 반차의 제사장으로 언급됩니다. 예수는 후에 그 수도회의 가장 위대한 제사장으로 묘사됩니다.

아브람과 멜기세덱에 관한 이야기의 주요 부분은 보편적으로 받아들여지지만, 다양한 경전에서 여러 변형이 있습니다.

18-20절 창세기 아브람이 그돌라오멜 왕을 무찌르고 돌아와서 소돔 왕 베라를 만나는 방법에 초점을 맞춥니다. 그런 다음 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 내놓는 방법을 언급합니다. 멜기세덱은 아마도 이 책의 나레이션에 비공식적으로 추가되었을 것입니다. 성경 , 신권과 관련된 신권을 확인하기 위해 두 번째 사원 . 창세기 14장 18절은 멜기세덱을 '지극히 높으신 하나님의 제사장'으로 언급하고 있습니다.

사마리아인의 문헌에는 그의 집을 그리심 산 비탈에 위치한 '살렘'이라고 언급하고 있습니다. 이스라엘 자손이 요단 강을 건널 때 축복의 장소가 되었습니다. 그러나, 그 리쇼님 판본들은 살렘이 멜기세덱/셈의 집(그의 아버지 노아에게서 상속됨)인지 아니면 그가 외국인으로 살렘에 왔는지에 대해 논쟁합니다. Salem은 또한 많은 텍스트에서 그의 형제 Cham의 땅으로 언급됩니다.

람반은 그 땅이 참의 아이가 소유하고 다스리고 있다고 믿었고, 멜기세덱/셈이 코헨으로서 하나님을 섬기고자 이방인으로서 살렘에 도착하기 위해 그의 집을 떠났다고 말합니다.

However, Rashi 가나안 땅은 노아에 의해 셈에게 할당되었고 참이 강제로 그 땅을 얻었다고 진술했다.

헬라 유대교에서 요세푸스는 멜기세덱을 '가나안 족장'으로 언급했다. 유대인의 전쟁 , 그러나 또한 성직자로서 유대인의 고대사 . 필로는 멜기세덱을 하나님의 제사장으로 언급했습니다.

쿰란 두루마리 멜기세덱은 훗날 하늘의 제사장으로 알려지게 된 대천사 미가엘의 또 다른 이름이었다고 언급한다. 그리하여 미가엘은 멜기세덱이 되었습니다.

랍비 문학은 멜기세덱이 소개되기 전에 약간의 역사를 언급합니다. 아브람이 조카 롯을 구하고 여러 왕을 무찌른 이야기입니다. 그런 다음 아브람이 '에멕 하사베'에서 멜기세덱을 만나는 방법을 설명합니다. 그 곳은 에멕 여호사밧(요사밧 골짜기)과 관련이 있었다.

미드라쉬 문헌은 여러 왕을 무찌른 데 대해 아브람에게 경의를 표하기 위해 일단의 총독과 왕들이 그 장소에서 연합한 방법과 그들이 그를 신으로 선언하기를 원하는 방법을 설명합니다. 그러나 아브람은 자신의 승리를 하나님의 뜻으로 돌렸습니다.

1789년 출판된 세데르 하도로트 멜기세덱은 그의 도시를 둘러싸고 있는 성벽을 처음으로 쌓은 사람이라고 말합니다. 그것은 또한 그가 아브람과 그의 부하들에게 도달하기 위해 어떻게 살렘을 떠나야 했는지 설명합니다. 그리고 고단한 여정을 마치고 재충전할 수 있도록 '빵과 포도주'를 주셨습니다.

멜기세덱이 셈이었다면 그 당시에 그는 465세였을 것이고 아브람은 75세였을 것입니다. 탈무드 바블리 매춘을 금지한 최초의 사람으로 그를 인정했다.

NS 신약 성서 멜기세덱만 언급 NS 히브리인들에게 보내는 서신 . 그러나 멜기세덱이 메시아와 동일시된 것은 기독교가 진화하기 며칠 전으로 거슬러 올라가며, 주로 유대교의 메시아주의에서 두 번째 사원 기간.

4세기경(1945년에 발굴)의 일부 영지주의 문자 나그 함마디 라이브러리에는 멜기세덱에 대한 참조가 포함되어 있습니다. 멜기세덱은 그 성구들에서 예수 그리스도라고 합니다. 멜기세덱은 그리스도로서 전파하고 죽고 부활하는 것으로 묘사됩니다. 하나님의 아들 멜기세덱의 오심 평화와 정의를 가져오기 위해 제사장-왕으로 자신의 재림을 설명합니다.

입력 NS 히브리인들에게 보내는 서신 , 멜기세덱은 하나님의 아들의 '영원한 제사장 직분'과 관련된 '의의 왕', '평강의 왕'으로 묘사됩니다. 또한 예수 그리스도를 '멜기세덱의 반차를 좇는 영원한 대제사장'으로 언급하고 있습니다. 따라서 예수는 결국 대제사장이 되지만 멜기세덱과 관련이 있습니다.

이에 대한 기독론적 해석에 따르면 구약 성서 멜기세덱은 그리스도의 원형입니다. 펠라기아인들은 멜기세덱을 완전한 삶을 가진 사람으로 여겼습니다.

개신교에서 멜기세덱은 역사적 인물이자 그리스도의 원형으로 나타난다. 멜기세덱도 나온다. 몰몬경 의 후기 성도 움직임.

히브리어 본문에는 약간의 모호함이 있는데, 이는 아브람이 십일조를 멜기세덱에게 주었는지 멜기세덱이 아브람에게 주었는가를 불분명하게 합니다.