닉네임:의심하는 토마스

또한 ~으로 알려진:유다 토마스

태어난 나라: 이스라엘

출생:갈릴리, 이스라엘

다음과 같이 유명합니다.성자

영적 및 종교 지도자 이스라엘 남성

사망일: 12월 21일 ,72

죽음의 장소:세인트 토마스 마운트, 세인트 토마스 마운트

사망 원인:죽임

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토마스 사도는 누구였습니까?

성 토마스(St. Thomas) 또는 디디모(Didymus)라고도 알려진 도마 사도는 로마 제국(현대 이스라엘)의 갈릴리 출신의 선교사로, 신약 성서. 그는 예수의 십이사도 중 한 사람이었으며, 요한복음 그에 대해 꽤 많이 언급합니다. 그의 충성심은 예수께서 나사로를 방문하실 때(그가 죽은 후에) 동료 사도들에게 어떻게 동행하도록 격려했는지를 보면 분명히 알 수 있습니다. 그러나 처음에는 예수의 부활을 믿지 않았기 때문에 도마는 의심하는 도마 또는 의심하는 사도라는 별명을 얻었습니다. 말년에 토마스는 선교사로 말라바르 해안으로 이주하여 인도 케랄라에 정착했습니다. 그 후 그는 많은 지역 사람들을 기독교로 개종시켰고 많은 교회를 세웠다. 그러나 그는 서기 72년에 밀라포르에서 칼에 찔려 사망했습니다. 그의 초기 무덤은 산 토메 대성당 그러나 그의 유해는 나중에 이탈리아로 옮겨졌다. 토마스는 인도의 수호성인이자 맹인이자 장인입니다.

토마스 셸리하, 주모(프랑스어), 디디무스(그리스어로 '쌍둥이'를 의미)로도 알려진 성 토마스 사도는 신약 성서 .

Thomas의 초기에 대해 알려진 것은 많지 않습니다. 그는 아마도 서기 1세기에 로마제국 갈릴리(현대 이스라엘)에서 태어났을 것입니다.

그는 유대인이었지만 그가 어떻게 그리스도의 사도가 되었는지에 대해서는 알려진 바가 없습니다. 토마스가 등장한다 매튜 ( 10:3 ), 루크 ( 6 ), 표시 ( 3:18 ), 그리고 사도행전 ( 1:13 ). 그러나 그는 문헌에 가장 자세히 언급되어 있다. 요한복음 .

그의 성격의 가장 두드러진 특징은 그의 충성심이었다. 예수께서 유대에서 죽은 나사로를 방문하고 싶다고 말씀하셨을 때, 도마는 동료 제자들에게 자기와 함께 죽을 수 있도록 함께 가자고 권했습니다. 요한복음 11:16 ).

요한복음 14:1-5 최후의 만찬 전에 반대한 사람으로 성 토마스를 언급합니다. 도마는 자신의 죽음과 부활에 대한 예수의 언급을 이해할 수 없었습니다. 그는 예수님께 그들이 그 길을 어떻게 알 것인지 물었습니다. 예수님은 내가 길이요 진리요 생명이라고 대답하셨습니다. 요한복음 14:6 ).

도마는 예수께서 부활하신 후 처음으로 제자들에게 나타나셨을 때 다락방에 있지 않은 것으로도 알려져 있습니다. 그는 다른 사도들에게서 처음으로 예수님의 부활 소식을 듣고 의심했습니다. 따라서 도마는 의심하는 도마 또는 의심하는 사도로도 알려져 있습니다. 그는 나중에 예수님의 몸에 있는 십자가의 흔적을 보고 예수님의 발 앞에 엎드러졌을 때 자신의 실수를 인정했습니다.

인도 케랄라의 성 토마스 기독교인들은 토마스 사도가 로마제국을 떠나 복음을 전파하기 위해 말라바르 해안(현대의 케랄라)까지 여행했다고 믿습니다.

어떤 사람들은 토마스가 처음으로 인도 북서부에 도착했지만 침략이 있을 때 그 지역을 떠났다고 생각합니다. 그 후 그는 배를 타고 말라바르 해안으로 여행을 갔으며, 아마도 도중에 아라비아 남동부와 소코트라를 지나갔을 것입니다.

그들은 Thomas가 A.D. 52년(또는 A.D 50년)에 Muziris(현대의 North Paravur 및 인도 케랄라 주의 Kodungalloor/Cranganore)에 도착했다고 믿습니다.

그는 유대인 상인 Abbanes (또는 Hebban)와 동행했습니다. 그는 곧 말라바르 해안에서 복음을 전파하기 시작했습니다.

그는 또한 페리야르 강과 유대인 식민지가 있던 인근 지역을 따라 수많은 교회를 세웠다. 그는 또한 가장 초기의 대표자였던 교사와 장로들을 안수했습니다. 말란카라 교회 . 그가 지은 교회는 Kodungallur, Niranam, Nilackal(Chayal), Palayoor, Kottakkavu(Paravur), Kollam, Kokkamangalam 및 Thiruvithamcode에 있었습니다.

Thomas는 또한 Sankaramangalam, Pakalomattom, Nedumpally, Kaliyankal, Payyappilly, Mampally 및 Kalli 가족과 같은 많은 가족에게 침례를 주었습니다. 케랄라 출신의 아이나투 가족은 자신이 밀라포르에서 토마스에 의해 기독교로 개종한 타밀 브라만(또는 아이어)의 후손이라고 주장합니다.

교황 베네딕토 16세는 2006년 인도를 방문했을 때 토마스가 인도 서부, 아마도 현재 파키스탄의 일부인 곳에 상륙했음을 확인했습니다. 그런 다음 그는 그곳에서 남부 인도로 기독교를 전파했습니다. 많은 사람들이 토마스가 케랄라에 직접 상륙했다고 믿었기 때문에 이것은 케랄라의 기독교 신자들 사이에서 논쟁을 시작했습니다.

어떤 사람들은 또한 성 토마스가 실제로 4세기에서 9세기 사이에 중동에서 케랄라로 여행한 가나의 토마스였다고 믿습니다.

도마는 A.D 72년에 마드라스 근처의 밀라포르에서 창에 맞아 순교했다고 한다. 1341년에 엄청난 홍수가 항구 도시를 파괴한 후 해안 지역의 구조가 바뀌었습니다.

시리아 이야기에는 토마스가 서기 72년 7월 3일 첸나이의 성 토마스 산에서 순교했으며 나중에 마일라포르에 안장되었다고 구체적으로 나와 있습니다. 어떤 이들은 그가 같은 해 12월 21일에 사망했다고 말합니다.

에프렘 시리아인에 따르면 토마스는 먼저 인도에서 살해된 후 그의 유물이 에데사로 옮겨졌다.

16세기로 거슬러 올라가는 Barbosa의 기록에 따르면 Thomas의 무덤(인도에 있음)은 처음에 그 자리에서 등불을 계속 태워 두었던 이슬람교도가 관리했습니다.

NS 산 토메 대성당 Thomas의 무덤에 위치한 Mylapore는 16 세기에 포르투갈 정착민에 의해 건설되었습니다. 그 후 19세기에 재건되었습니다. 이슬람교도들은 이곳을 존경하는 장소로 생각합니다.

NS 토마스의 행적 ( 악타 토마에 , 시리아어로 쓰여짐)에는 다른 버전의 이야기가 있습니다. 토마스가 처음에 곤도페르네스라는 이름의 인도-파르티아 왕을 방문했다고 나와 있습니다. 왕은 도마가 목수였으므로 왕궁을 짓는 일을 그에게 맡겼습니다.

그러나 토마스가 (건축을 위해) 그에게 주어진 돈을 자선에 사용했을 때 왕은 그를 투옥했습니다. 그는 나중에 노예에서 해방되었습니다. 그는 그때부터 교회를 짓기 시작했습니다.

이 작품은 토머스가 마드라스(오늘날의 첸나이)에서 밀라포어 왕의 통치 기간에 살해되었다고 언급하고 있습니다.

또한 Thomas는 처음에 자신이 인도에 가서 설교할 만큼 건강하지 않다고 말한 것으로 믿어집니다. 그는 또한 히브리어가 인도인들에게 적합한 교사가 아닐 것이라고 말했습니다. 그러나 그리스도께서는 도마를 인도의 왕에게 데려간 상인에게 노예로 팔았습니다.

1258년에 토마스 사도의 유물이 이탈리아 아브루초의 오르토나로 옮겨졌다고 믿어집니다. 유물은 이탈리아에 남아 있습니다. 성 토마스 사도 교회 .

일부 시리아 전통에 따르면 도마의 전체 이름은 유다 도마입니다. NS 토마스의 행적 또한 성 토마스를 유다라고도 알려진 야고보의 아들인 사도 유다와 동일시하십시오.

그러나 작품의 첫 문장은 도마와 유다를 구별합니다. James Tabor는 Thomas가 실제로 유다, 표시 . NS 토마스 경쟁자 책 의 일부입니다. 나그 함마디 도서관에서는 도마가 아마도 예수의 쌍둥이였을 것이라고 말합니다.

또 다른 이야기는 도마 사도가 마리아의 승천을 목격한 유일한 사람이라고 말합니다. 다른 사도들은 그녀의 죽음을 목격하기 위해 예루살렘에 있었습니다. 도마는 마리아가 처음으로 매장된 후 인도에 있었지만 그녀의 무덤으로 옮겨져 마리아가 하늘로 올라가는 것을 목격했습니다.

토마스 사도는 인도의 수호성인입니다. 그는 또한 시각 장애인(영적 실명으로 인해), 공예가(목수, 건축가, 석공 포함), 신학자, 기하학자의 수호성인이기도 합니다.

직접적인 경험 없이 무언가를 믿기를 거부하는 사람은 누구나 '의심하는 도마'로 알려져 있는데, 이는 도마가 처음에 예수의 부활 이야기를 믿지 않았기 때문입니다.

처음에 로마 달력에서는 그의 축일을 12월 21일로 언급했습니다. 1969년에는 7월 3일로 옮겼습니다.

추종하는 로마 카톨릭 일반 로마 달력 1960년 또는 그 이전으로 거슬러 올라가는 것과 같은 영국 성공회 성공회 , NS 영국 교회 , 그리고 루터교 교회 12월 21일에 토마스 축일을 계속 기념한다. 그러나 많은 수의 현대 전례 달력(예: 영국 교회 ) 그의 축일을 7월 3일로 지킨다.

에 따르면 동방 정교 그리고 비잔틴 가톨릭 교회에서 그의 축일은 10월 6일입니다. 부활절(파스카) 다음 주일은 토마스의 일요일로 간주됩니다.

도마 사도는 또한 6월 30일(다른 달력 버전에 따르면 7월 13일)에 (다른 사도들과 함께) 기념되며, 이는 거룩한 사도들의 시나시스(Synaxis of the Holy Apostles)로 알려져 있습니다.