태어나다: 1608
나이에 사망: 42
또한 ~으로 알려진:산트 투카람, 박타 투카람, 투카람 마하라지, 투코바, 투카람 볼호바 앰빌
태어난 나라: 인도
출생:인도 푸네 인근 데후
다음과 같이 유명합니다.성자, 시인
시인 성도
가족:배우자/전-:지지아바이, 라쿠마바이
아버지:볼호바
어머니:더
어린이들:마하데브, 나라얀, 비토바
사망일:1650년
죽음의 장소:데후
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굴자르 쿠마르 비슈와스 비크람 세스 카비르투카람은 누구였습니까?
Sant Tukaram으로도 알려진 Tukaram은 17세기 인도의 시인이자 성인이었습니다. 그는 마하라슈트라(Maharashtra)의 박티(Bhakti) 운동 성인 중 한 사람으로 경건한 시(Abhanga)를 작곡했습니다. 영적인 노래로 알려진 그의 키르탄은 힌두교 신 비슈누의 화신인 비토바 또는 비탈라에게 바쳐졌습니다. 그는 Maharashtra의 Dehu 마을에서 세 형제 중 둘째로 태어났습니다. 그의 가족은 대출과 소매업을 했으며 무역과 농업에도 종사했습니다. 젊었을 때 그는 부모를 모두 잃었습니다. 그의 개인적인 삶의 비극은 그의 첫 번째 아내와 아들도 죽으면서 계속되었습니다. Tukaram은 두 번째 결혼했지만 오랫동안 세상의 쾌락에서 위안을 찾지 못하고 결국 모든 것을 포기했습니다. 그는 경건한 예배에서 말년을 보내고 키르탄과 시를 작곡했습니다. 그는 또한 Namdev, Ekanath, Jnanadev 등을 포함한 다른 성인들의 작품을 연구했습니다. 그는 1649년 41세의 나이로 브라만 사제들에 의해 살해되었습니다.
이미지 크레딧 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_by_Raja_Ravi_Varma.jpg (Anant Shivaji Desai, Ravi Varma Press [공개 도메인])
이미지 크레딧 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_1832.jpg (http://www.tukaram.com/english/artgallery.htm [공개 도메인])
이미지 크레딧 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram-konkani_viahwakosh.png (여러 저자 [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)]) 이전의 다음 초기 생활 및 결혼 투카람은 1598년 또는 1608년에 인도 마하라슈트라의 데후라는 마을에서 카나카르와 볼호바 모어 사이에서 세 아들 중 하나로 태어났습니다. 1625년 그는 부모를 잃었다. 이때 형은 영적 구원을 찾아 바라나시로 떠났다. 그의 처남도 이 시기에 세상을 떠났다. 그의 첫 번째 부인은 1630~1632년 기근으로 아들 산투와 함께 사망한 라카마 바이였다. 그런 다음 Tukaram은 Jijabai와 결혼하여 그의 마을에 작은 가게를 차릴 수 있도록 도왔습니다. 아래 계속 읽기인도 작가 가족 사망 이후의 삶 그의 부모가 사망한 후 Tukaram의 재정 상태는 너무 악화되어 그의 토지는 수익을 내지 못했습니다. 그의 채무자들도 지불을 거부했습니다. 그는 삶에 환멸을 느끼고 마을을 떠나 인근 Bhamnath 숲으로 사라졌습니다. 그곳에서 그는 물과 음식 없이 15일 동안 머물렀다. 이때 그는 자아실현의 의미를 깨달았다. Tukaram은 그의 두 번째 아내가 그를 발견하고 그녀와 함께 가자고 압력을 가한 후 그의 집으로 돌아왔지만, 그는 이제 그의 가정, 사업 또는 자손에 대한 사랑이 없었습니다. 사건 후 그는 폐허가 된 사원을 재건하고 밤낮으로 바잔과 키르탄을 공연하기 시작했습니다. 그는 Jnanadev, Ekanath, Namdev 등과 같은 대중적인 성인의 경건한 작품을 연구하고 마침내 시를 짓기 시작했습니다. Guru Upadesh 일명 전문가의 영적 인도 그의 온 마음을 다한 헌신의 결과, Tukaram은 Guru Upadesh와 함께 보상을 받았습니다. 그에 따르면, 그는 전문가가 그를 방문하여 축복하는 환상을 보았습니다. 그의 구루는 그의 전임자 중 두 명인 Keshava와 Raghava Chaitanya의 이름을 따서 Ramakrishna Hari를 항상 기억하라고 조언했습니다. Tukaram은 한때 유명한 성인 Namdev가 나타나 그에게 경건한 노래를 작곡하라고 조언하는 꿈을 꾸었습니다. 그는 그에게 그가 만들려고 했던 100억 중 나머지 50억과 6천만 시를 완성하라고 말했습니다. 문학 작품 Sant Tukaram은 민속 이야기와 영적 주제를 융합한 Abhanga 시라고 하는 마라티 문학 장르를 작곡했습니다. 1632년과 1650년 사이에 그는 자신의 작품을 마라티어로 편집한 'Tukaram Gatha'를 작곡했습니다. 'Abhanga Gatha'로도 유명하며 약 4,500개의 Abhanga가 포함되어 있다고 합니다. 아래 계속 읽기 그의 gatha에서 그는 삶, 사업 및 가족에 대한 열정으로 알려진 Pravritti를 Nivritti로 일명 세속적인 명예를 떠나 개인의 해방 또는 목샤를 달성하기 위해 자아 실현을 실천하려는 열망을 비교했습니다. 널리 퍼진 명성 Tukaram의 생애 동안 많은 기적적인 사건이 발생했습니다. 한번은 그가 로하가온(Lohagaon) 마을에서 바잔(Bhajan)을 수행하고 있을 때 조시(Joshi)라는 바라문이 그를 찾아왔습니다. 그의 유일한 아이는 집에서 죽었다. 아이는 판다리나트 경에게 기도한 후 성인에 의해 다시 살아났습니다. 그의 명성은 마을과 인근 지역에 퍼졌습니다. 그러나 그는 그것에 영향을 받지 않았습니다. Tukaram은 신을 찬양하는 헌신의 실천인 Saguna Bhakti를 옹호했습니다. 그는 사람들에게 전능하신 분을 찬양하도록 요청하는 바잔과 키르탄을 격려했습니다. 죽어가는 동안 그는 추종자들에게 항상 나라야나 경과 라마크리슈나 하리를 명상하라고 조언했습니다. 그는 또한 그들에게 Harikatha의 중요성을 말했습니다. 그는 하리카타를 하나님과 제자와 그의 이름의 연합으로 여겼습니다. 그에 따르면 듣기만 해도 모든 죄가 불사르고 영혼이 깨끗해진다고 합니다. 사회 개혁 및 추종자 Tukaram은 성별에 따른 차별 없이 신도와 제자를 받아들였습니다. 그의 여성 신봉자 중 한 명은 가정 폭력의 피해자인 바히나 바이(Bahina Bai)로 남편의 집을 떠났습니다. 그는 하나님을 섬기는 일에 있어서는 신분이 중요하지 않다고 믿었습니다. 그에 따르면 카스트의 자존심은 어떤 사람도 거룩하게 만든 적이 없습니다. 위대한 Maharashtrian 전사 왕인 Shivaji는 성자의 열렬한 숭배자였습니다. 그는 그에게 값비싼 선물을 보내고 심지어 법정에 초대하기도 했습니다. Tukaram이 그들을 거부 한 후, 왕은 성자를 방문하여 그와 함께 머물 렀습니다. 역사적 문헌에 따르면 Shivaji는 한 시점에서 자신의 왕국을 포기하고 싶었습니다. 그러나 Tukaram은 그에게 자신의 의무를 상기시키고 세상의 쾌락을 즐기면서 하나님을 기억하라고 충고했습니다. 죽음 1649년 3월 9일 홀리 축제에서 '람다시' 브라만 그룹이 북을 치고 산 투카람을 둘러싸고 마을에 들어왔습니다. 그들은 그를 Indrayani 강 유역으로 데려가 시체를 바위에 묶어 강에 던졌습니다. 그의 시체는 결코 발견되지 않았습니다. 유산 Vithoba 또는 Vitthala의 신봉자, Vishnu 신의 화신인 Tukaram은 Varkari 전통을 범인도 Bhakti 문학으로 확장하는 데 도움이 된 문학 작품을 작곡했습니다. 유명한 시인인 딜립 치트레(Dilip Chitre)는 14세기에서 17세기 사이 성인의 유산을 '공유된 종교의 언어, 종교를 공유된 언어로 변형시킨' 것으로 요약합니다. 그는 마라타족을 한 지붕 아래로 끌어들이고 무굴족에 대항할 수 있게 한 것은 그와 같은 성도들이라고 믿었습니다. 20세기 초, 마하트마 간디는 예르와다 중앙 감옥에서 그의 시를 읽고 번역했습니다.
