아시시의 성 프란치스코 전기

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변신성 C 유명인

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간단한 정보들

생일: 11월 26일 ,1182





나이에 사망: 43

태양 기호: 궁수



또한 ~으로 알려진:아시시의 성 프란치스코, 조반니 디 피에트로 디 베르나르도네

태어난 나라: 이탈리아

출생:신성로마제국 스폴레토 공국 아시시

다음과 같이 유명합니다.작은 형제 수도회의 창립자(프란치스코회)

신학자들 이탈리아 남자

가족:

아버지:피에트로 디 베르나르도네

어머니:피카 드 불르몽

사망일: 10월 3일 ,1226

죽음의 장소:아시시, 마르케, 교황령;

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아시시의 성 프란체스코는 누구였습니까?

아시시의 성 프란치스코는 기독교 역사상 가장 존경받는 종교인 중 한 명입니다. 그는 프란체스코회(Franciscans)로 더 널리 알려진 작은 형제회(Order of Friars Minor)의 창시자였습니다. 1180년대 초 아시시의 부유한 비단 상인에게서 태어난 그는 어린 시절에 매우 활기찬 삶을 살았습니다. 그러나 부름을 받고 모든 것을 포기하고 가난하게 살았습니다. 그는 44년만 살았습니다. 그러나 그 짧은 기간 동안 그는 그리스도의 길을 따르기 위해 모든 것을 포기한 수천 명의 남녀를 자기 주위에 모았습니다. 남성을 위해 그는 작은 형제회를 설립했습니다. 여성의 경우 Saint Clare 기사단; 그리고 집주인의 경우 성 프란치스코 3회. 죽기 약 2년 전, 그는 종교적 황홀경에서 낙인을 받아 그렇게 기록된 최초의 사람이 되었습니다. 사망한 직후 그는 교황에 의해 시성되었으며 이탈리아의 수호성인으로도 임명되었습니다.

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만나고 싶은 유명 롤모델 세상을 더 나은 곳으로 만든 유명한 사람들 아시시의 성 프란치스코 이미지 크레딧 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg
(Jusepe de Ribera / 퍼블릭 도메인) 이미지 크레딧 http://stfrancischapin.org/ 너,할 것이다 집으로 돌아가기 1203년, 프란치스코는 전투 상처와 병에 걸린 채로 아시시로 돌아왔습니다. 일단 회복되면 그는 오래된 삶을 살기 시작했습니다. 그러나 그의 마음은 더 이상 거기에 있지 않다는 것이 곧 명백해졌습니다. 어느 날 나병환자를 만났을 때 그 변화는 더욱 두드러졌습니다. 초기에 Francis는 분명히 서둘러 그 자리를 떠났을 것입니다. 이번에는 처음에는 거부감이 들었지만 자제하고 말에서 내려 그를 안고 입맞춤을 했다. 그는 나중에 그렇게 할 때 입안에서 단맛을 느꼈다고 말했습니다. 일부 학자에 따르면 그는 나병환자를 도덕적 양심의 상징으로 보았지만 다른 사람들은 그가 그를 시크릿 예수로 보았다고 믿습니다. 그것이 무엇이든, 그 후 그의 생활 방식은 완전히 바뀌었고 그는 자유를 느꼈습니다. 1205년 말, 그는 아풀리아에서 황제 프리드리히 2세에 대항하여 젠틸레 백작 휘하의 교황군에 합류하려 했다. 이번에도 그는 가장 옷을 잘 입었습니다. 그의 갑옷은 금으로 장식되었고 망토는 최고의 비단으로 만들어졌습니다. 그러나 그는 전장에 도달하지 못했습니다. 여행을 시작한 지 하루 만에 그는 환상을 보았습니다. 그 안에서 하나님은 그에게 아시시로 돌아가서 그의 부르심을 기다리라고 명하셨다. 신성한 명령에 따라 Francis는 갑옷에 돈을 낭비한 아버지의 분노와 조롱과 굴욕을 용감히 하고 아시시로 돌아왔습니다. 계속해서 아래를 읽으십시오 이제부터 그는 아버지의 일보다는 하나님께 더 집중하기 시작했습니다. 그는 외딴 산속 휴양지나 오래된 조용한 교회를 방문하여 이제 기도하고 나병 환자를 돌보는 데 많은 시간을 보내기 시작했습니다. 그때 그의 나이 이십대 초반이었다. 언젠가 그는 로마로 순례를 떠났고 그곳에서 성 베드로의 무덤에서 지갑을 비웠습니다. 자신을 시험하기 위해 그는 가난한 수행자와 옷을 교환하고 성 베드로 대성당의 거지와 함께 음식을 구걸했습니다. 어느 날 아시시로 돌아온 그는 버려진 산 다미아노 교회의 십자가 앞에 앉아 기도했습니다. 갑자기 그는 그리스도의 음성을 들었습니다. '프란치스코야, 너희가 보는 바와 같이 무너지고 있는 내 집을 수리하라.' 프란치스코는 자신이 기도하던 교회가 실제로 폐허가 되었기 때문에 문자 그대로 받아들였습니다. 그런 다음 아버지의 가게에 가서 값비싼 옷가지를 싸서 그 다음으로 중요한 시장이었던 폴리뇨에 가서 옷가지와 말을 모두 팔았습니다. 주례하는 제사장은 아버지의 분노를 두려워하여 금을 받기를 거부했습니다. 사실 그의 아버지는 몹시 화가 나 있었다. 그는 프란치스코를 주교에게 데려가 돈을 돌려줄 뿐만 아니라 유산도 포기할 것을 요구했습니다. 프란치스코는 옷을 벗고 자신이 더 이상 피에트로 디 베르나르도네의 아들이 아니며 그가 인정한 유일한 아버지는 하늘에 계신 아버지라고 기쁘게 선언했습니다. 그는 누더기를 걸치고 모든 것을 두고 숲으로 들어갔다. 새 삶 프란치스코는 이제 아시시의 언덕 사이를 돌아다니며 찬송을 부르고 기도했습니다. 그 후 그는 근처 수도원에서 스컬리온으로 일하다가 마침내 아시시로 돌아갔다. 그는 아직 산 다미아노 교회를 재건해야 했기 때문입니다. 이번에는 돌을 구걸한 뒤 자신의 손으로 교회를 재건하는 일을 완성했다. 나중에 그는 같은 방식으로 아시시 근처에 있는 성 베드로 성당과 천사의 성모 마리아 성당을 재건했습니다. 그 동안에도 그는 계속해서 나병 환자들을 돌보았습니다. 1208년 2월 24일, 그는 성모 마리아 근처에 있는 오두막에 앉아 사제가 복음을 낭독하는 소리를 들었습니다. 예수 그리스도를 따르는 사람들은 아무 것도 소유해서는 안 된다고 했습니다. 겉옷 두 벌, 신발 두 벌, 지팡이나 갑피가 아니라 두루 다니며 회개하라고 권면해야 합니다. 아래를 계속 읽으십시오 그 말은 그에게 직접적인 의미가 있는 것 같았고 그는 즉시 그가 가진 작은 세속적인 물건을 버리고 가장 가난한 사람들이 사용하는 거친 모직 튜닉을 얻어 몸을 덮었습니다. 그런 다음 그는 하나님의 왕국을 선포하는 일에 착수했습니다. 주문 설정 1209년에 이르자, 한 무리의 추종자들이 프란치스코 주변에 모이기 시작했습니다. 그와 처음 합류한 사람은 부유한 사업가이자 법학자인 Quintavalle의 Bernard였습니다. 다음은 잘 알려진 카타네오의 베드로였습니다. 그러나 그는 아직 하나님의 뜻을 확신하지 못했습니다. 방향을 찾기 위해 그는 성경을 무작위로 펼쳤고 매번 페이지에서 그리스도께서 제자들에게 모든 것을 버리고 자신을 따르라고 요청하셨습니다. Francis와 그의 추종자들은 이제 Assisi 근처의 나병환자 식민지의 버려진 집에서 'fratres minors' 또는 작은 형제로 살기 시작했습니다. 또한 1209년에 프란치스코는 11명의 제자들과 함께 새로운 수도회를 설립할 수 있는 허가를 받기 위해 로마로 갔다. 처음에 마지못해 교황은 이 그룹을 비공식적으로 받아들이는 데 동의했고, 인원이 더 많을 때 공식 입장을 위해 다시 올 것을 요청했다. . 그들은 1210년에 돌아왔고 4월 16일 교황 인노첸시오 3세는 프란치스코회를 공식 승인했다. 의식이 끝난 후, 그들은 몬테 수바시오의 베네딕토회가 천사들의 성모 예배당을 새 수도회로 옮겼던 Porziuncola로 돌아왔습니다. Francis와 그의 수사들은 이제 Umbria에서 설교하기 시작했습니다. 많은 추종자들을 끌어모았고 그 중 한 명이 아시시의 클레어였습니다. 1212년 3월 28일에 그녀는 몇몇 다른 여성들과 함께 프란체스코 수도회에 합류하기 위해 집을 떠났습니다. 그들을 위해 Francis는 이제 San Damiano 교회에서 새로운 수녀들을 수용하는 가난한 숙녀회를 설립했습니다. 그것은 나중에 Poor Clares로 개명되었습니다. 그는 또한 집주인을 위한 참회 형제 자매회를 조직했습니다. 그는 이제 이탈리아의 다른 지역으로 설교자들을 보내기 시작했습니다. 1212년 가을, 그는 스스로 예루살렘으로 떠났다. 그러나 그의 배가 악천후를 만났을 때 돌아와야 했습니다. 다음으로 1214년에 그는 무어인들에게 전파하기 위해 스페인으로 갔다. 그러나 질병으로 인해 다시 한 번 돌아오게 되었습니다. 1219년에 그는 4차 십자군에 합류하여 이집트의 왕을 만나기 위해 전장을 걸었습니다. 왕은 깊은 감명을 받았지만 프란치스코의 의도는 실현되지 않았습니다. 더욱이 그는 현재 수천 명에 달하는 그의 형제들 사이에서 문제가 발생하기 시작했기 때문에 이탈리아로 돌아가야 했습니다. 아래 계속 읽기 제도적 구조 제공 지금까지 프란치스코는 자신의 개성으로 그 질서를 지켜왔습니다. 그러나 이제 그는 더 자세한 규칙을 만들 필요가 있다고 느꼈다. 따라서 그는 Porziuncola에 있는 기사단 본부로 돌아와 여러 규칙을 만들기 시작했습니다. '교황 교서가 없는 규칙'(Regula prima, Regula non bullata)으로 알려진 그들은 수도회에 더 많은 제도적 구조를 제공했습니다. 그러나 그들은 교황의 승인을 얻지 못했습니다. 1220년 9월 29일, 프란치스코는 수도회의 지도력을 피터 카타니(Peter Catani) 형제에게, 몇 달 후 사망한 엘리아스(Elias) 형제에게 이양했습니다. 그러나 그는 계속해서 교단 운영에 참여했습니다. 1222년 경, 프란치스코는 '교황 칙령이 없는 규칙'을 수정하여 '두 번째 규칙' 또는 '황소가 있는 규칙'을 작성하여 수도회의 입장, 규율 및 설교와 같은 다양한 측면에 대한 규정을 설정했습니다. 1223년 11월 29일 교황 호노리우스 3세의 승인을 받았다. 그의 임무가 끝났고, Francis는 이제 외부 세계에서 물러나기 시작했습니다. 1224년 9월 24일 그는 미카엘마스를 준비하기 위해 베르나 산에서 기도하던 중 천사의 환상을 보았습니다. 천사는 그에게 그리스도의 다섯 상처인 낙인을 선물로 주었습니다. 고통을 겪은 그는 처음에 시에나, 코르토나, 노세라와 같은 여러 도시로 이송되었습니다. 그러나 상처가 아물지 않자 그는 Porziuncola에 있는 St. Mary 옆에 있는 오두막으로 돌아왔습니다. 이제 자신의 날이 얼마 남지 않았음을 깨닫고 프란치스코는 마지막 날을 그의 영적 유언을 받아쓰는 데 보냈습니다. 죽음과 유산 성 프란치스코는 끊임없는 고통과 실명으로 2년을 더 살았습니다. 그는 1226년 10월 3일 저녁에 시편 142편을 부르다가 사망했습니다. 그 후 그는 아시시의 산 조르조 교회에 일시적으로 묻혔습니다. 1228년 7월 16일 교황 그레고리오 9세에 의해 성인으로 선언되었고 7월 17일 아시시의 성 프란치스코 대성당의 초석이 놓였습니다. 1230년 5월 25일, 성 프란치스코는 하부 대성당 아래에 묻혔습니다. 그러나 사라센족의 침입을 두려워한 엘리아스 형제는 그의 무덤을 알려지지 않은 장소로 옮겨 1818년에 재발견될 때까지 숨겨져 있었습니다. 하찮은 일 1979년 교황 요한 바오로 2세는 아시시의 프란치스코를 생태학의 수호성인으로 인정했습니다. 그의 축일인 10월 4일에 가톨릭 교회와 성공회 교회에서는 동물을 축복하는 의식을 거행합니다.